第六十九章鹿鸣之宴，太乙道果，银鑞枪头

    在百舸行空，峡谷航道的尽头，早已升起一座巍峨的白玉楼台，楼台坐落在群山之中最为巍峨险峻的山头上，不断有一艘艘楼船，体型各异的异兽灵禽从四方汇聚而来，驶入楼台之中。

    牧公子驾住飞舟，朝白玉台落去，他笑道：“伯钧帝子好大手笔，居然连天庭白玉台都带来了！天上白玉京，五城十二楼。这白玉台也是一宗飞空法器，通常都是天庭举办升仙大宴，款待四方功德圆满，成仙成神的飞升者所用。”

    “白玉台承接天露，又被称为承露台，久而久之也被称为承禄台，意为从此得天庭册封，受天禄不绝，再非天地间不入流的散数，乃是证得正果的仙人了！”

    牧公子笑道：“承禄台上有鹿鸣之宴，原本是新册封的仙人争鸣之会，用以展示神通法力，功德气象，向天下争鸣。”

    “同时也是天庭帝君们，考校新册封神祇对法则天条的掌握程度的场所。”

    “但现在并非真正的升仙大宴，往来的也并非功德真仙，而是四方散修，宗派教门中的修行之士，这鹿鸣宴恐怕不会如天庭考校新人一般，点到为止，而是沦为那伯钧帝子招揽人才，斗法比拼之所，恐怕会显得有些乌烟瘴气！”

    梵无劫目光闪动：“承天盛会汇集四方英杰，刚刚只是草草一扫，便认出如此多的大能强者。天庭压制宗派教门已久……新生的强者，当是不甘寂寞才是！如此一来，必有一场龙争虎斗。”

    天庭横压天下，建立秩序。梵无劫出生在诸天时代，他出生的时候，宇宙秩序已经被一个个宗派大教瓜分，洪荒破碎为一个个相对独立的诸天世界。那些教派宗门个个划地为界，称霸一方，主宰一时，统治诸天。梵无劫自然清楚宗门教派藏着怎样的野心。

    天庭把持洪荒一切神权，教派宗门眼睁睁的看着洪荒的资源和权力被天庭控制，自己享受不到半分，被天庭限制的死死的，动辄以天条诛之。这些地方豪强，控制不了人手，篡夺不了资源，明明有占有资源的力量，却被天庭的秩序压制。

    说是不甘寂寞，已经是梵无劫粉饰之词了！

    应该是贪炽心烈，蠹居棋处，随时准备趁势而起，兴风作浪了……这天庭治世，洪荒末年，看似风平浪静，实则在歌舞升平之下，暗流涌动，孕育着一场大风暴！

    来到了洪荒时期，梵无劫才明白这个时代和他想象中的完全不同，在诸天时代，很少有大能被排斥在权力主流之外的，但凡大神通，大法力者，终会获得相应的地位，因为诸天时代是一个弱肉强食，没有一个统一的秩序的时代。

    修士之间斗法厮杀，本就是常事，修行的资源，别人的好物，看上了自去抢来就是。

    在梵无劫的意识里，这并不是什么大逆不道，难以想象的事情。

    有怎样的实力，才能配拥有怎样的地位和资源，宝药灵物，矿材神木，有力者据为己有，一个个世界中，如果没有压倒性的绝对强大的势力实力，像他们梵家一样建立修行门阀秩序，那就是军阀混战，一个个门派都是一个个小军头，培养强者，压制自己势力范围内不受控制的强者和势力，建立剥削散修，掠夺资源的体制。

    而整个诸天万界，都是这样一个个分裂的，割据的世界。

    在这样的时代中，法力强大，道行高深者，自然能拥有相应的权势和资源，他们成为一个区域最强的武力主宰后，理所当然的能够建立势力，帮助自己管理和占有相应的资源，行使权力。

    这些在梵无劫的认识中，都是理所当然的事情。

    所以他不明白，那些大能强者为什么要敬畏天庭，天庭不留爷，爷自去逍遥自在，这才是他印象中应有的秩序。

    但是来到这个时代后，他才明白天庭所在的时代，建立的是什么样的秩序。

    他才明白，那些强者大能所获得的权力不是自然而然的，也不是天生就有的，天庭横压当世的时代，即便是张角，心魔老人，蛟魔王这些绝对的强者，也无法破坏秩序，去掠夺和占有，看上一座灵山道场，杀了原有的主人枪下来？

    在诸天万界可以，在洪荒大陆，没有天庭的认可，占有灵山马上就会有银河水师来讨伐，就梵无劫看过银河水师的那些横空巨舰，顶级的金仙都不堪其一击，到时候巨舰神雷肆虐之下，任你护山大阵如何强大，也要泯灭成灰。

    杀戮生灵，修行邪法？

    功德系统考察过后，降临劫数，要么天谴临头灰飞烟灭，要么侥幸度过天罚，马上被天庭负责除魔，讨伐下界妖魔不臣的帝君盯上，开始着手诛除。

    天地之间，日月星光，清浊之气，乃至地脉灵气都是被强大神祇管束的。

    就是灵山里面的资源，天生的宝药灵材，珍禽异兽，异种灵兽，偶尔个人行为的采伐可以，天帝弛山泽之禁，开放灵山秘境，准许天下修行之辈采集渔猎，可一旦门派圈禁，想要大规模的屠戮妖兽异种，采摘灵药，当天庭册封的山神地祇不存在吗？

    天庭统治洪荒的是一整套严密的体系，天庭不是一个强大的宗门教派，而是天道的代言人，是苍天在上。

    宗门教派内部的修士，死了要被地府审判，要经过天庭的审查和准许，才能进入轮回，活着修行吞吐日月精气，要受星君天神的管理，汲取地脉灵气，要受山神地祇的管制，就连福源机遇，也有气运系统辖制，可以说吸一口气，都有神仙在管。、

    天庭是赤裸裸的大政府，气候要管，降水要管，灵气要管，污秽之气也要管，环境保护要管，开荒开发更要管，就连生灵的自然生养，乃至人与人之间的姻缘关系，都要管。

    就连你来世投什么胎，继承什么因果，都有一摊子神给管起来。

    这样森严的秩序之下，宗派对自家的弟子还有什么辖制能力，还有什么权威？弟子的修行资源，是天庭批复的，弟子的运气机缘，是天庭操纵的，弟子的道法修行，特么也可以由天庭赐予，最重要的前途道行，天庭特么也可以给他。

    换梵无劫自己在洪荒开宗立派，教授弟子，当着一个好好的掌教，你的杰出弟子乃是有德之仙，积德行善，有功天地，风神俊朗，还资质惊人，然后天降功德，从此气运勃发，走着走着都有机缘撞上来，到哪里都有神祇青睐。

    气运之下，福源不缺。

    功德相助，道行飞涨。

    神祇青睐，资源丰富。

    然后要你这掌教何用？要你家教派何用？一路修行飞升都不用吃你家的大米，未来修行有成，人家天庭直接超拔，以功德得天庭册封，要权有权，要福利有福利，你如何去竞争。然后你家的优秀弟子，就成了天庭的人，你除了表面上为他高兴祝福之外，还能干什么？

    就算门派之中，有不服掌教的弟子，只要顺天应命，自然有天庭的功德落下，有天庭的体制栽培，你一门派掌教，掌握门派内的体制大权，面对天庭管理下的洪荒秩序，能奈何人家如何？

    宗门教派赏罚大权都无法掌握，这掌教掌门做的还有什么意思？

    洪荒的一切资源都掌握在天庭手上，如果你是优秀的，符合天庭三观的仙人，教派对你有培养之恩，然而栽培你的资源都是天庭给的，前途和未来也是天庭给的，就连日后的进步都掌握在天庭手中，而你的师长前辈，就只会利用你的权力，偷偷占天庭的便宜，挖洪荒的墙角。

    他们帮不上忙，还损害你的前途。

    长久之下，归心何处？

    梵无劫设身处地的想想，也感觉无法接受，这种情况下符合天庭需要的，受栽培的仙神，早就被功德系统纳入天庭的体制之中，成为为了自己利益都必须维护天庭权威的自己人，成为维护给予自己权力的体制一元，那些天庭看不上的，没有功德的修行之辈，不但修行路上有重重磨难，在资源倾向上也受到打压。

    天庭体制内的一个都惹不起，天庭就等着你对那些毛神小仙，天庭辖下的小官僚动手，然后暴力诛除你这个不稳定因素呢！

    天庭体制外的……天庭的神仙又不会老死，每年新招的神仙那么多，对洪荒的管理和统治只会越来越严密和强力，天庭体制之外的空间越来越小……活的能不憋屈吗？别看这些人金仙道君一大堆，还有不少大罗撑腰。

    但一盘散沙之下，天庭要剿就剿，要杀就杀，区区一个金仙或大罗，在天庭绝对实力面前算的上什么？

    洪荒时代——在最顶层或许还是那个大能摆布一切，大罗之下皆为蝼蚁的规则，但在整体秩序上，还真不是法力强大，就能为所欲为的世界。道君金仙，想要在诸天时代那样称尊做祖，为所欲为，只是一个空幻的梦想。

    一个毛神天仙，敢对金仙道君指手画脚，明目张胆的辖制，在洪荒还真不是什么出奇之事。

    梵无劫，包括元育、血屠他们已经敏锐的嗅到到了一场正在酝酿的剧烈变革，被天庭排除在洪荒权力之外的那些大能强者，不会甘心这样的秩序永世存在下去的，就算最顶层的那些真正称尊做祖的大神通者，也不会看着天庭的统治这样覆盖整个时间线。

    天庭体制之外的豪强，暗流涌动，想要确立尊卑——强者尊，弱者卑。

    天庭正在模糊等级制度，欲重立仙等，以天庭的权力品级和功德定等，天庭体制内的地位，评定仙人的等级，天仙为清贵之职，乃是天庭勋贵，地位最尊，分为九品——一品天仙就是一方主神级别的大能，还有神仙为统治的实务官，也分为九品。

    更有鬼仙，人仙，鬼仙为幽冥之仙，人仙为神权之外的天庭实职官，事务官。

    地仙为玄门、佛门、魔门等天庭也不能忽视的大教的仙人，如土司，羁縻之仙。

    最后是地位最低的散仙，乃是那些没有受到天庭册封，但是纳入了功德体系，有功于天地，顺从天庭统治的仙人。

    至于那些不服从天庭的体质，没有功德，作为地方隐患的豪强宗派之流，在天庭看来都是未来的隐患，在天庭规划的礼制之中，根本没有位置。不纳入天庭的等级。

    而天庭之外的反天势力，则着重推行的是现行的，按照法力和神通规划的等级制度，也就是散仙，天仙，真仙，玄仙，金仙，在金仙道君之上，还搞了一个太乙散数，太乙真数，太乙玄数，太乙金数，之流……

    太乙散数，就是金仙道君开始感知到大罗，度过萌新探索期，在金仙境界成熟的基础上更进一步，感应到大罗境界的级别。

    太乙真数，乃是金仙道君逆返先天之身，成就先天生灵……

    太乙玄数，拥有大罗特征，力量永不退转……

    太乙金数，金性不灭，只要不从根源抹杀，将其出生的跟脚都彻底抹去，否则不死不灭，将自身的存在追溯到自己的起源，能把握自己覆盖的时间线，除了大罗和先天灵宝之外，太乙金仙无法被灭杀。

    反天势力，地方豪强希望建立标准的，完善的等级制度，强者拥有对弱者的处置权力，建立强尊弱卑的秩序，所以他们才想方设法的，想要建立划分仙人等级的境界体系，这种境界体系一旦确立，他们想要的秩序，就自然而然的有了生长的空间。

    比如若是太乙——散，真，玄，金的境界划分被洪荒认可。

    那么梵无劫等人就是证得太乙玄数的太乙玄仙，其他未能证得太乙道果的道君，以及散数，真数在他们面前，自然就会低上一头，光凭境界，梵无劫就能压倒大部分的道君，在道君之间交流往来之时，就会无形中确立一种权威秩序。

    但如果这种境界划分不被认可，那么梵无劫面对其他道君，就是——大家都是金仙道君，你是谁啊！凭什么比我高一头，我凭什么听你的……动手？天庭管着呢！你动手试试？到时候结下因果，等你劫数临头，我和一群道君在天庭牵制你大部分实力的情况下来清算你，就问你怕不怕？

    所以，虽然有太乙果位这种境界划分方法，天庭却早已经下令——太乙一说，乃是异端邪说，敢有议论者，削其气运，敢立太乙道果者，天罚诛之……

    硬是用自己的无上权柄，将洪荒酝酿的太乙果位削去！

    梵无劫想明白了这些，才算摸到了天庭统治洪荒的体制的关键，作为诸天时代的道君他当然对天庭统治的秩序没有什么好感——在诸天，道君地位极高，生杀夺予，但在洪荒道君若不入体制，就是游侠混混之流，要么低头服从，要么流浪四方。

    梵无劫就算对天庭再有好感，他屁股坐在哪一边，不问自知。

    但现在他想的却是另外一点，梵无劫看着施施然拱卫白玉台的银河水师舰队，伯钧帝子的车架以九龙拉车，每一条都是纯血真龙，看威势绝不逊于梵无劫等人，也是先天之身，也就是说九条太乙真数之真龙，就这么给一位天庭帝子拉车。

    在场的道君，太乙，谁看了不心有戚戚，畏惧天庭之势？

    他们修为再高，法力再强，也比不上天庭巡查使一只拉车的神兽……

    “如此，难怪……”梵无劫失语道，他想说的是——难怪天庭崩毁了！天庭在位，洪荒的道君就出不了头，玄门、佛门魔门就要被打压，天庭虽强，但洪荒证得道君，乃至天庭不认可的太乙，这些修行者，大能源源不绝，总不断崛起。

    天庭越是压制，暗地里积蓄的反抗力量就越强大。

    最后天庭一旦内部不稳，被其秩序压制的强者就如火山一样爆发……谁能挡？

    难怪天庭一朝倾覆，就再难重立！

    梵无劫和血屠等人暗暗对视一眼，目光闪动，他看着伯钧帝子驾驱着九龙之车，拖着无比威严壮丽的宝辇，落在白玉台的主位上，一个年轻的华服青年坐在宝辇中，有颗颗大如皓月，在梵无劫的时代，足以作为诸天中太阴之星的玄珠遮掩住他的真容，伯钧帝子掀开玄珠织就的珠帘，一步跨出。

    梵无劫心中震动，此人绝对是他此身见过，资质最高，甚至可以说是完美无缺的修者。

    他并非大罗，但却是完美的道君境界，他的大道浑然没有破绽，他的整个人，包括身躯，法力，元神都丝毫没有破绽，仿佛高高在上，完美无缺的神！

    “难怪牧公子与他关系不善……”梵无劫暗道：“这人太完美了！完美的就像假的一样……他根本无法融入这个世界，任何人都不能和他并肩而立，好像在他面前，我们都是有缺憾的东西，只能低他一头，他就好像那种天生高高在上，任何人都必须低头的存在。”

    “在地位比他低的人面前，他是完美的领袖。但地位想和他平等……就会受到打压。”

    血屠魔君压低声音道：“我想知道，在他爹面前，他也是这样吗？”

    梵无劫等人脑补了一下伯钧帝子站在紫阳帝君面前的样子，发现那种感觉很可笑，再看那位伯钧帝子，就感觉他——假，大，空！

    “样子货！”梵无劫带着微妙的恶意对元育他们道。

    因为梵无劫在脑子里面观想了一下罗睺魔祖毁灭世界的景象，他把‘完美无缺’‘高高在上’的伯钧帝子，置于宇宙毁灭之时，结果就像一戳就破的肥皂泡一样，面对罗睺的毁灭一切的阴影，他非但不再完美，反而有些滑稽和可笑。

    “看上去有个样子，但经不起对比！就像蜡做的模具一样……我师兄虽然有些小人姿态，但也比他真实。看上去是个人物，好似高高在上的神祇，但一让他承担责任，一去拜他，让他施展法力……就戳穿了！不灵了！”元育摇头道：“乍一看，还像是那么回事。但再仔细一看，若是天庭的帝子只是这样的人物……”

    “我觉得还不如拉车的那九条龙呢！”

    牧公子看着气势凌人的伯钧帝子，深深的吐了一口气，压制住自己的情绪，脸上一片漠然……梵无劫等人看在眼里……这仇怨不浅啊！